Jean-Pierre Raffarin sur l’affaire Alstom : « La… par rtl-fr

Je souris quand je vois, ci et là, qu’on s’étonne des divergences en matière européenne au sein de la droite et du centre français. C’est oublier, pour la période récente, les débats Giscard-Chirac lors de la première élection du parlement européen en 1979, puis les tensions entre Charles Pasqua et Simone Veil ou la rivalité Juppé-Séguin… Le clivage n’est pas entre Européens et Nationaux mais entre différentes visions théoriques de l’Europe. Il n’en est pas moins réel.
Dans toutes les campagnes électorales, la diversité s’est imposée. Les discours souverainistes ont toujours su se faire entendre à côté des messages pour une Europe plus intégrée.
Cependant, au pouvoir, toutes les équipes gouvernementales, de droite et du centre, ont suivi une même ligne, celle des « progrès pragmatiques ». Ces progrès ont été le plus souvent inspirés par des femmes et des hommes d’Etat auxquels l’Histoire d’une part, et les responsabilités d’autre part, ont appris le pragmatisme. Ainsi, par exemple, de nombreux dirigeants français ont commencé leur mandat par la tentation britannique (J.Chirac à Saint-Malo) pour le terminer par le réalisme franco-allemand (J.Chirac à Blaesheim)… L’efficacité l’emporte sur la théorie.
A Bruxelles, comme à Strasbourg, les voies de progrès ne sont pas multiples. Ils n’y a pas 40 Europe possibles. Pour progresser, il faut convaincre. On n’avance qu’avec les autres et les performances y sont plus difficiles que les shows à la française dans des média français. Dans ce contexte, il n’est pas surprenant que les partis les plus européens soient les partis de gouvernement, ceux qui ont expérimenté la décision européenne. Le retrait européen est, en fait, une exclusivité extrémiste.
L’exercice du pouvoir européen est une école qui transforme ses élèves. C’est une école de stratégie. Là-bas, pas de héros solitaire ! Seul le leadership est autorisé, mais le leader tire sa force de la considération des autres. C’est le partage d’une idée qui fait sa valeur. La construction européenne est une négociation permanente sans véritable retour en arrière possible. La résistance s’exprime surtout par l’arrêt des pendules. Et comme dans toutes négociations, il y a du positif mais aussi du négatif. Le négatif vient souvent de la fragilité du perdant dans la négociation. De cela on ne se vante pas dans le débat intérieur. En campagne électorale, on oublie souvent cette dimension interactive de l’Europe. Et on oublie de dire que, en Europe, l’influence – véritable nom du pouvoir européen – se conquiert plus par la force interne des Etats membres, la vision des dirigeants et le professionnalisme des acteurs (notamment des députés européens mais pas seulement…) que par les discours tonitruants et les menaces peu crédibles. Aujourd’hui la faiblesse de la France réside dans sa mauvaise gestion intérieure, dans son manque de leadership et dans son professionnalisme gouvernemental hésitant. C’est cela en premier qu’il faut corriger pour rendre compatible nos intérêts et ceux de l’Europe. La vérité ne nuit pas à l’Europe.
jpr

Le débat sur la dissolution lancé par quelques uns est inopportun. La question aujourd’hui posée à l’opposition n’est pas celle de la spéculation politique mais celle de la responsabilité. Aujourd’hui, il s’agit de s’opposer intelligemment pour protéger, tant que faire ce peut, les Françaises et les Français des erreurs socialistes. Les Parlementaires, mais aussi les nouveaux maires, élus pour cela, doivent mettre toute leur énergie au service de cette France qui gronde et qui souffre. Demain, il faudra gouverner courageusement et cela exige de nous la mobilisation pour la qualité de notre projet d’alternance. La Vème République nous appelle à nous consacrer davantage à la France qu’à la politique. S’opposer intelligemment, proposer courageusement, voilà notre tâche. La Droite et le Centre doivent être prêts à gouverner, à bien gouverner, là est le défi.

jpr

Peine. J’ai de la peine, j’aimais ma relation avec Dominique Baudis. Je l’ai apprécié lors de sa campagne nationale pour les élections européennes, j’étais son directeur de campagne. Sa personnalité était profonde. Homme de communication, il était surtout homme de discrétion. Européen et girondin à la fois. Il a connu la plus grande des joies politiques, être aimé par la ville à laquelle on s’est donné. Il a connu aussi le pire, la calomnie, celle sur laquelle les cicatrices ne se ferment jamais. Il avait les horizons larges et le cœur profond.
Un grand humaniste. Nous l’aimions.

jpr

Le Premier ministre demande légitimement la confiance de « ses » députés.
Il ne s’agit pas d’une élection, une sorte de ratification après l’acte de nomination décidé par le chef de l’Etat.
Il s’agit d’un vote programmatique exprimé en toutes connaissances de cause, après « la déclaration de politique générale » (DPG), prononcée par le Premier ministre à l’Assemblée nationale. Dans nos institutions, c’est le PM qui propose le contrat de majorité. En général, ce discours a reçu l’imprimatur du Président. Il s’agit donc davantage du choix d’une politique que d’un soutien à un Premier ministre.
Là est le problème de Manuel Valls. Quelle politique proposer ?
Il y a au moins deux politiques économiques revendiquées par la gauche, par les gauches. Celle dite de l’offre proposée par la « social-démocratie » qui fixe comme priorité le développement des entreprises pour l’emploi. Et celle de la « Gauche de la Gauche » dite de la demande qui privilégie la consommation – et donc l’endettement public – comme levier économique.
En amont du Premier ministre, le Président se définit, maintenant, comme social-démocrate, en aval, les députés représentent majoritairement la gauche de la gauche. Matignon est tiraillé. Et les Français sont impatients !
Manuels Valls sera-t-il un chef qui précède sa majorité ou bien celui qui la suit ? Choisira-t-il l’action économique ou la combinaison politique ?
Il n’est pas dit que la voie du courage, celle de la compétitivité, soit pour lui un succès. La situation est tellement dégradée. En revanche, l’autre chemin sera, d’évidence, un échec.
Attention, derrière l’échec il y a la colère. Le remaniement n’a pas effacé la lourde sanction, signe de la lourde déception.
Il n’y a pas 36000 politiques de l’emploi possibles : il faut soutenir les entreprises !
Le pire pour le PM serait d’être soutenu pour une autre politique que la sienne.
La vraie confiance dont Manuel Valls a besoin c’est celle de la France.
Aujourd’hui, ce n’est pas gagné.
jpr

Les institutions donnent au Président, élu au suffrage universel, la mission de définir la politique qui doit être conduite. Une fois les grands axes politiques définis, il choisit un gouvernement capable à la fois d’incarner et de mettre en œuvre cette politique. Les institutions permettent au Premier ministre de conduire cette mise en œuvre.
La faute contre l’esprit est de choisir un Premier ministre pour avoir une majorité (ecolocompatible, etc…) et non pour mener une action. Dans ce cas le PM est enfermé dans la permanence des équations politiciennes.
Après les municipales, le Président devra convaincre les Français qu’il a entendu leur déception, leur grogne, leur colère. Il devra changer de politique. S’il s’en tient à la politique de l’offre, favorable aux entreprises, à l’emploi et aux investissements, politique annoncée le 14 janvier et toujours pas mise en œuvre, il faudra sans doute une autre équipe pour incarner cette autre politique.
Le danger c’est qu’on inverse l’ordre des facteurs et qu’on change les personnes pour ne pas changer la politique. Ce serait une grave faute, à nouveau . Pour le pouvoir, l’adversaire c’est le chômage. Il ne se traite pas par la cosmétique !
jpr

Au niveau local, comme au niveau national, la vie politique consiste à mettre en œuvre des idées auxquelles on croit et pour lesquelles on a été élu. En effet, j’ai toujours placé une part de la dignité de la politique dans la cohérence entre la pensée et l’action. L’idée de se repérer par rapport à une pensée n’exclut pas une place pour le pragmatisme. Mais, souvent, le politique préfère le catalogue de promesses plutôt qu’une ligne de convictions qui génère l’action. Le consensus de la promesse est souvent un abri où se réfugient l’élu et l’électeur quand l’un et l’autre fuient la pensée. D’évidence, si la pensée est trouble en amont il y a peu de chance que l’action soit claire en aval. Un programme ne peut donc passer sous silence les valeurs qui l’inspirent. Dans cet esprit les parlementaires « humanistes de l’UMP » ont élaboré une charte de l’humanisme municipal moderne. Ainsi, quelles sont les actions concrètes que peut promouvoir la pensée humaniste au niveau local ? Commençons par le début : quelles sont les valeurs primordiales de l’Humanisme. Pour être simple j’en vois trois principales:

1. Le Respect. La société est marquée par ce rapport entre les personnes : 1=1. Chacun est a égalité de droits et de devoirs. La ville est la propriété de chacun. La valeur de la personne est la valeur supérieure ;
2. La Cohésion. La société doit surmonter ses divisions. La stratégie du rassemblement est supérieure à celle du clivage. La cohésion est l’adversaire du communautarisme. La mission de la politique est de rendre « le vivre ensemble » durable. Les cellules de la cohésion sont, notamment, la commune, la famille et l’entreprise ;
3. Le Dépassement. Nous sommes porteurs de projets plus grands que nous. On ne connaît pas les limites de l’énergie humaine. L’humanisme veut faire grandir les humanistes. C’est la confiance dans « le pouvoir transformateur » de la confiance. Les humanistes sont plutôt des optimistes, « le pessimiste se condamne à être spectateur ».

L’humanisme s’oppose ici au matérialisme et au déterminisme, composante structurelle de la pensée de bon nombre de nos adversaires politiques. Pour nous, l’homme n’est pas « innocent de lui-même » Ces axes de la pensée conduisent à imaginer des actions prioritaires au niveau local.

I. S’occuper de tous

Il s’agit ici de refuser l’inégalité municipale qui privilégie souvent tels quartiers, telles associations, telles communautés, telles professions… Les HLM sont alors attribués (en tenant compte de la composition familiale) à ceux qui en ont le plus besoin et non « aux protégés de la mairie ». L’humanisme condamne donc le clientélisme. Cela signifie que l’on renonce à la lutte sociale des uns contre les autres, qu’on recherche les projets qui rassemblent plutôt que ceux qui divisent… On refuse ainsi les déséquilibres entre le rural et l’urbain. Cela signifie aussi que la municipalité exprime une certaine humilité vis-à-vis de la société civile, qu’elle ne cherche pas à tout gouverner, à tout régenter. La municipalité n’est pas là pour remplacer les parents dans l’éducation de leurs enfants mais elle doit les aider à assumer leur rôle… La responsabilité de tous est engagée dans le vivre ensemble.

II. Promouvoir chacun

Les activités dans lesquelles la personne s’épanouit sont à privilégier. L’emploi est donc la priorité d’un territoire. Le travail est la condition d’accès aux libertés. La formation qui en est le premier partenaire est souvent défaillante et mérite d’être organisée au plus près des besoins, c’est-à-dire des entreprises. L’ouverture internationale ne doit pas être oubliée. Évidemment, les activités de loisirs et de culture participent à l’épanouissement de la personne mais une hiérarchie doit être affirmée entre la politique de l’emploi et les autres politiques. La culture est notamment essentielle dans les périodes de crises car elle permet de penser ensemble, d’admirer ensemble , de créer ensemble… Mais la responsabilité exige de hiérarchiser les actions. La dispersion, le saupoudrage sont souvent des ennemis de l’efficacité. L’engagement des jeunes est à privilégier de multiples façons notamment avec le service civique communal.

III. Protéger l’humain

C’est évidemment la sécurité des personnes que la ville doit assurer. La sécurité est une liberté fondamentale. La conception de la responsabilité des humanistes est tout à fait compatible avec des mesures de vidéo protection. Aujourd’hui la sécurité participe à l’attractivité d’un territoire : pourquoi des entreprises viendraient-elles dans des lieux d’insécurité permanente ? Protéger l’humain c’est, bien sûr, assumer une attention particulière à ceux qui sont fragilisés par la démographie – les enfants et les seniors -, ou par les accidents de la vie. Un esprit de justice doit se répandre dans la ville pour que l’humain se sente protégé. Le gigantisme de certains équipements (notamment commerciaux) ou la densification urbaine maximale ne favorisent pas l’humanisation de nos structures.

IV. Gérer malin

La gestion la plus bête et celle qui consiste a augmenter les impôts quand survient une difficulté. Ça c’est à la portée de tout le monde ! Le plus malin c’est de faire mieux avec moins. Pour cela, il faut réduire les dépenses avant d’augmenter les impôts. La dette ne peut être mobilisée que pour des investissements créateurs et exclue tout financement des frais de fonctionnement. On attend d’une équipe municipale qu’elle cherche ses solutions autrement que dans l’appauvrissement de ses forces vives, forces d’aujourd’hui ou de demain. Évidemment il y a beaucoup d’économie à faire dans le coût total du couple commune-intercommunalite. Dans la vie publique le niveau local est sans doute particulièrement pertinent pour réfléchir et travailler à la mise en œuvre des valeurs de l’humanisme. La proximité entre les acteurs, l’importance du lien social, la forte implication des réseaux, la lisibilité des actions, la comparaison entre les villes… les leviers d’un humanisme municipal sont multiples. jpr

Tout a commencé par le diagnostic de la crise. Les socialistes ont pensé que la crise, c’était Sarkozy. Il suffisait de chasser Sarkozy pour chasser la crise. Ils ont chassé Sarkozy, mais ils ont gardé la crise.

Face à cette situation critique, les socialistes ont alors décidé… d’attendre, attendre des cycles meilleurs.

Naturellement, tous nos paramètres sont passés au rouge : chômage, dette, déficits, commerce extérieur, impôts… mais aussi sécurité, délinquance…
Là, deux routes s’ouvraient pour l’action gouvernementale : l’une économique et dynamique, la politique de l’offre et le soutien aux entreprises, l’autre politique et partisane, prolonger la bataille municipale en revenant sur le cœur de leur métier, l’antisarkozysme. Le Président a annoncé la première et le Gouvernement a emprunté la seconde.

C’est une triple faute :

1. ils nationalisent un scrutin municipal qui, ainsi, leur sera encore plus défavorable ;
2. ils donnent de leur gouvernement une image éthiquement faible et politiquement désordonnée ;
3. ils passent à côté de leur mission pour la France. Nos atouts se dégradent, nos positions se déclassent.

Les socialistes seront victimes de leur manque de hauteur de vue.

jpr

« L’Eglise n’a pas dit son dernier mot « , Petit traité d’antidéfaitisme catholique (Robert Laffont). Ce « petit traité d’anti-défaitisme catholique » est un grand livre.
Grâce à une vision large, celle de « la vérité de l’histoire » et à une pédagogie « au plus profond des cœurs », le Père Matthieu Rougé est convaincant. Ceux qui ont besoin de la doctrine trouveront toutes les références nécessaires, ceux que la vie dévore se sentiront protégés par l’expérience du pasteur dans la cité et ceux qui cherchent une destination incertaine découvriront un chemin, celui de la prière.
Des sujets de notre actualité sont ici éclairés : la laïcité, l’euthanasie, la relation homme-femme, la fraternité, la et les « politiques »…
Exigeant sur l’essentiel, bienveillant sur notre quotidien, le Père Rougé guette les signes de confirmation de cette conviction du Cardinal Lustiger, « Nous sommes dans les commencements de l’ère chrétienne ».
Le livre n’est pas conservateur, mais il ne s’arrête pas aux réformes des systèmes, il nous invite à la réforme personnelle, à notre propre réveil, à la mise en cohérence de notre liberté. C’est un chemin « fatiguant » mais dont la pertinence est l’évidence, la vérité. « Aimer, c’est vouloir que les choses soient ce qu’elles sont » disait René Char. Et si la paix se trouvait justement à la rencontre de la volonté et de la vérité ? L’espérance alors n’est pas seulement « reçue » mais elle est aussi décidée.
Ce livre donne le goût de la foi. Cette grâce n’est pas un hasard, elle dépend aussi de nous.
Le défaitisme est un déterminisme. Il n’est pas chrétien. Confiance.

jpr

Agribuzz – Le Talk 2 : Et si les agriculteurs n’avaient rien compris à la communication ? from POWERBOOST on Vimeo.

• Les verts. Si, contrairement à Bernard Accoyer, je ne les place pas à l’extérieur de la République, je suis néanmoins très inquiet de leur dérive gauchiste. Au Sénat, ils semblent plus proches des communistes que des socialistes.
• Les Outre-mer. Le récent débat organisé au Sénat révèle l’extrême difficulté de ces territoires. Tous les élus de nos Outre-mer ont appelé le gouvernement (comme ils le faisaient avec ses prédécesseurs ), à sortir de ce qui risque d’être perçu comme une attitude d’abandon.
• Gouvernement. Dans les deux assemblées on ressent une grande nervosité de la par des ministres. La crainte du remaniement en est sans doute la cause. Le retour à la sérénité est nécessaire face à la gravité de la situation économique et sociale.
• Football. La Chine a choisi le français A. Perrin comme sélectionneur de l’équipe nationale. Voilà une bonne nouvelle, le foot est un média très populaire qui peut aider à la compréhension réciproque des sociétés.
• Agriculture. L’édition 2014 sera encore un succès. Ce n’est pas un rendez vous de la nostalgie comme le pensent certains « parisiens », c’est une formidable vitrine de l’excellence nationale et du meilleur de notre commerce extérieur.
• Centrafrique. J’ai voté pour la poursuite de notre intervention dans ce pays dans lequel la situation est explosive. Je reste très inquiet sur les risques de génocide à venir et je partage nombreuses des critiques qui sont exprimées sur cette intervention (calendrier tardif, manque de soutien international…), néanmoins l’action de nos soldats doit être soutenue par la Nation rassemblée.

jpr
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J’étais ce matin l’invité de France Inter.

On dit que la considération pour les responsables politiques est à la baisse. De nombreux indices confirment ce sentiment notamment dans les couches les plus jeunes de la population. J’ai connu d’autres périodes où le climat politique n’était guère meilleur, je pense notamment au début de la période Mitterrand où la gauche était déçue par son leader et la droite atterrée par la guerre des chefs que se livraient Chirac et Giscard. Et j’ai souvent constaté aussi que la globalisation des problèmes était plus brutale que leur personnalisation. L’incarnation d’une question humanise et souvent apaise. Combien de fois ai-je entendu « les patrons sont mauvais, mais le mien est plutôt bon ». L’expression « les politiques » qui globalise et amalgame est d’évidence la plus meurtrière. On met tout dans ce paquet. On tire vers le bas.

A dévaloriser ainsi le Politique sans distinguer les uns des autres on ne sert guère l’attractivité de la fonction. Et pourtant la qualité de notre « vivre ensemble » dépend directement de la qualité de nos représentants. Cette ambiance est assez cyclique dans la vie politique française. Ne soyons pas trop désespérés, mais il faudra traiter à l’avenir cette incompréhension qui existe entre les Français et leurs représentants. La voie choisie par l’actuel gouvernement aggrave la situation plutôt qu’elle ne la corrige.

Le point positif de cette analyse est que les Français semblent porter un regard différent sur la fonction de maire. C’est une preuve de bon sens. Le maire, par ses décisions, agit directement sur notre vie quotidienne. Il constitue avec son conseil municipal la première ligne de la République pour les citoyens. Contrairement aux autres fonctions de l’organisation républicaine celle de maire est connue et comprise par la population. Cette responsabilité est fondée sur la disponibilité, elle est dévorante. Certes, le maire a voulu être là où il est, mais mesurait-il toutes les contraintes de la charge et toutes les exigences de ses électeurs ? Heureusement, ceux qui sont habités par la passion de l’action reçoivent en retour de profondes satisfactions. Donner est souvent l’une des formes les plus complète du bonheur.

On aurait tort de sous estimer la part de désintéressement des élus locaux. La solidarité a besoin de ses militants.

La mobilisation des Français pour les élections municipales est essentielle pour leur propre avenir. Des questions aussi majeures que l’emploi, la sécurité, la fiscalité… sont au cœur de nos choix politiques au niveau local comme au niveau national. Les arbitrages qui seront faits au local auront une grande influence sur ceux qui devront être faits au niveau national.
Dans cette période troublée où chacun se demande s’il est écouté, s’il peut être entendu, les élections municipales sont une aubaine politique. En choisissant son maire on choisit une incarnation pour ses propres idées. Mon maire, c’est mon message !

jpr